Pobres corações infelizes
Terá sua aparência, seu belo rosto
e não subestime a importância da linguagem do corpo
O homem abomina tagarelas, garota caladinha ele adora
se a mulher ficar falando o dia inteiro fofocando,
o homem se zanga, diz adeus, e vai embora, não!
Não vá querer jogar conversa fora,
os homens fazem tudo pra evitar
sabe quem é mais querida, é a garota retraída,
e só as bem quietinhas vão casar...
(música "Pobres corações infelizes" da animação A Pequena Sereia, cantada para Ariel por Úrsula "a terrível bruxa do mar".)
Essas estrofes mostram verdades sobre o masculino e o feminino, a subjetividade feminina, as meninas precisam ser quietas e bonitas, cuidar da aparência. Inteligência, questionamentos estão associados às mulheres tagarelas, as que não se casam. São esses conjuntos de saberes, verdades, práticas culturais que constrõem identidades e que constam dos currículos de nossas escolas.
1 - Como você se posiciona diante da atual
política curricular para a educação básica?
Não visualizo uma política curricular bem
determinada voltada para a educação básica. Existe sim, tanto em âmbito
nacional, como estadual e, também, municipal, orientações como os parâmetros
curriculares, a proposta curricular de Santa Catarina e a proposta curricular
do município de Florianópolis, a rede a qual eu pertenço. Assim como existem as
legislações: LDB, Resoluções, etc.
Visualizo sim uma intenção clara de se buscar uma
política curricular que dê conta de contemplar a criança e o adolescente enquanto
sujeitos de direitos.
E nessa busca, as redes de ensino vão se
articulando para, além de manter conteúdos necessários por disciplina, consigam
desenvolver as múltiplas dimensões humanas desses sujeitos de direitos, como
também de proporcionar a convivência com a diversidade, com a construção de
conceitos e de valores que os levem à produção do conhecimento, ao domínio de
métodos, de técnicas e de procedimentos em diferentes situações.
2 - O lugar dos agentes curriculares (Estado,
escolas, educadores e estudantes) - implicações para uma educação integral.
Quais limitações e possibilidades?
Vimos nas aulas que o currículo é branco,
eurocêntrico, masculino e cristão. E que os agentes curriculares estão com um
olho no passado e os dois olhos no futuro. Sendo o currículo um instrumento
político de poder ele determinará o futuro das novas gerações. Qual a mão de
obra necessária para a sociedade daqui a 10, 20 , 30 anos. O currículo através
da escola irá formar os futuros cidadãos para o referido momento histórico. O
papel do Estado é fundamental, porque dita as leis e automaticamente direciona
o currículo para atingir seus interesses, seus objetivos, a escola efetiva o
currículo através dos educadores que preparam os estudantes tendo por base as
orientações curriculares nacionais. Os grandes organismos internacionais e o
estado são efetivamente os que determinam o currículo.
O currículo através de seus conteúdos, culturas,
verdades, rituais produz, constitui e fabrica identidades. Pensando na educação
integral, na ampliação do tempo na escola abre uma possibilidade maior de
incluir no currículo questões a cerca da sexualidade, gênero, raça, etnia,
classe. Fazendo com que se discuta o que nos modifica enquanto sujeitos, nossas
identidades culturais. Possibilitará a produção de novas identidades
individuais e sociais.
De acordo com Silva (1996, p.184): " O nexo íntimo e
estreito entre educação e identidade social, entre escolarização e
subjetividade, é assegurado precisamente pelas experiências cognitivas e
afetivas corporificadas no currículo."
A
educação integral possibilitará o resgate dos sujeitos - professor e aluno - no
espaço escolar. Ouvir as múltiplas vozes existentes no espaço educativo. O
currículo irá se transformando e professores e alunos percebendo a importância
que exercem na formação de nossas identidades e subjetividades. Sabemos que
isso requer um novo planejar, avaliar enfim uma nova postura diante da escola,
diante da vida. Mas abre possibilidades.
Bibliografia: SILVA, Tomaz Tadeu dá. Identidades
terminais: as transformações na política da pedagogia e na pedagogia da
política. Petrópolis: Vozes, 1996.
Proposta Curricular de Santa Catarina - interfaces
com a experiência da Rede em Educação Integral - Prof. Juares da Silva Thiesen.
O currículo como narrativa étnica e
racial
Grupo de trabalho: Maria
Aparecida, Maria Aparecida e Márcia.
1 - Currículo branco, eurocêntrico e excludente.
2 - Conceito de raça e etnia.
Raça - enquanto relação de poder que opõem o
homem brano europeu às populações dos países por eles colonizados.
Etnia - características supostamente culturais:
religião, modos de vida, língua, etc.
3 - Perspectiva crítica de currículo deveria
estar em uma concepção de identidade que a concebesse como histórica,
contingente e relacional. A identidade é uma construção histórica.
